Présentation

Qui nous sommes ?

Nous sommes un collectif afroféministe créé en 2014 à Paris qui s’inscrit dans les luttes de libération révolutionnaire. Nous nous organisons en double non-mixité : 

- entre femmes cis et trans, et personnes non binaires

- entre personnes noires- Africain.e.s et Afrodescendant.e.s, issu.e.s du continent africain et de la diaspora afro.

Notre afroféminisme est une réponse politique et collective au système raciste, hétéro-patriarcal et capitaliste, s’inscrivant dans l’histoire et les héritages des femmes et féministes noires ayant mené des luttes pour leur émancipation et leur libération.

Le collectif Mwasi n’est et ne sera jamais adossé à un quelconque parti politique. En tant que collectif révolutionnaire, nous ne croyons pas en une simple réforme de nos institutions, mais à un changement radical, profond et total de notre société, et ce par la lutte collective.

Mwasi se place comme héritière des luttes qui nous ont précédées en France et ailleurs.

Mwasi est une association loi 1901.

Ce que nous combattons

Mwasi lutte pour la libération, l’auto-détermination et l’autonomie des femmes noires cis et trans et des personnes non binaires noires.

Les femmes cis et trans et les personnes non binaires noires sont à l’intersection de plusieurs violences d’État et d’oppressions systémiques : racisme, sexisme, LGBTphobies. Les femmes cis et trans et les personnes non binaires noires de classe populaire subissent l’exploitation capitaliste, étant les premières personnes concernées par les emplois pénibles et précaires. Si elles sont migrantes, à cela s’ajoute la précarisation et la mise en danger de leurs vies par les politiques hostiles et les constants discours de stigmatisation et criminalisation de l’État français envers les personnes étrangères, particulièrement les personnes issues du continent africain. Dans les territoires d’Outre-mer, les femmes cis et trans et les personnes non binaires noires payent le prix des politiques coloniales, du capitalisme pollueur et destructeur, du coût de la vie, de la confiscation des terres au profit des riches et des corporations.

Toutes subissent, de multiples façons, les violences d’un État qui refuse de reconnaître le caractère historique, continu et volontaire de celles-ci. Dans la santé, l’éducation, en prison, dans la rue, au travail, à la maison, l’hétéro-patriarcat raciste entrave nos vies, nos libertés, nos droits, notre autonomie.

‘À partir de la confrontation de notre vécu, et en tant que femmes, et en tant que Noires, nous avons pris conscience que l'histoire des luttes, dans nos pays et dans l'immigration, est une histoire dans laquelle nous sommes niées, falsifiées. Sont sorties de l'oubli, les présences des femmes, la participation des femmes dans les combats coloniaux, leur rôle dans le maquis, leur utilisation au lendemain des Indépendances dans les partis uniques, le commerce des femmes mauriciennes vendues aux paysans de Lozère en France, la stérilisation forcée pratiquée sur les Noires des États-Unis, des West-Indies et des Antilles françaises, et toutes les violences exercées sur nous, au nom de prétendues traditions’

Ce que nous voulons

Pour nous, notre histoire partagée en tant que personnes afrodescendantes, et notre expérience collective de l’hétéropatriarcat raciste et des violences d’État, signifie aussi que nous avons un destin commun pour nous en libérer.

Mwasi lutte pour une meilleure connaissance de cette histoire, la production de savoirs et d’art par les femmes cis et trans et personnes non binaires noires sur leurs propres histoires et cultures.

Mwasi lutte pour l’égalité de droits pour toutes les personnes noires, leur droit à s’auto-définir, à disposer de leurs corps comme elles.ils.iels l’entendent.

Mwasi est un collectif abolitionniste qui lutte pour la disparition des prisons et de la police, système qui protège les crimes des riches, aide les violences sexistes et sexuelles à se maintenir, et qui en retour criminalise, surveille, tue, blesse en masse les personnes pauvres, noires, racisées, les personnes migrantes, et les travailleuses.eurs du sexe. Nous luttons pour une justice transformatrice qui centre et qui respecte les victimes, et qui soutienne leur processus de guérison.

Mwasi est un collectif anticapitaliste car comme dit Ruth Wilson Gilmore : ‘Il n’y a pas de bon capitalisme. Il n’y a pas de capitalisme qui ne soit pas raciste. Il n’y a pas de capitalisme qui ne produise et ne reproduise pas d’inégalités entre les genres. Il n’y a pas de capitalisme qui n’épuise pas les énergies et les ressources du monde humain et non humain.’

Mwasi lutte pour des économies collectives, partagées, au cœur desquelles se trouvent de la solidarité et de l'entraide. 

Mwasi lutte pour des conditions de travail humaines et dignes, mais aussi pour décentrer le travail, et les structures exploitantes et validistes dans lesquelles il s’inscrit, dans nos vies. Mwasi lutte pour la reconnaissance et la revalorisation du travail invisible systématiquement assigné aux femmes- travail domestique, soins aux enfants et aux personnes âgées- et la délégation de ce travail par les Blanc.h.e.s et riches aux femmes noires, aux femmes racisées, migrantes et pauvres.

Mwasi lutte pour l'accès à un logement décent et pérenne pour toutes les personnes noires.

Mwasi lutte pour une justice climatique et environnementale qui mette au centre les combats des personnes des pays du Sud global, premières touchées par la crise climatique, et qui reconnaisse le rôle des politiques occidentales impérialistes et coloniales dans cette crise. Mwasi lutte pour des réparations locales et globales qui donnent accès à la terre, aux ressources naturelles, aux ressources économiques, au pouvoir politique et aux ressources permettant la guérison (comme l'accès à la langue d’origine, à l'histoire, à la culture, au soin, au repos…), pour les personnes et les peuples impactés par l’histoire esclavagiste et coloniale de la France.

Nous nous considérons comme des allié.e.s des peuples qui luttent pour leur indépendance et leur souveraineté face à l’impérialisme- en Palestine, en Kanaky, dans tous les territoires occupés par des forces de la suprématie blanche.

Ce que nous organisons

Des actions : collectes solidaires, cortèges en manifestations…

Des formations : avec notre école afroféministe EKO

Des espaces d’échanges féministes ‘chill’ : les cafés afrofem, rencontres autour d’un thème, sorties culturelles, des discussions et podcasts

Le Festival européen Nyansapo : un espace de rencontre, de solidarité et de travail commun pour les afroféministes, depuis 2017